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揭秘晋国高层贵族的三种生活是怎样的

发布时间:2021-01-05 15:09:59 阅读: 来源:化妆包厂家

揭秘:晋国高层贵族的三种生活是怎样的?

任何时代里,只要是贵族子弟的,多半能过上安逸的生活。春秋时代的晋国,能够享受安逸生活的只有三种人,一种是公族,一种是卿大夫,还有一种就是士。这三种人组成晋国朝堂的高层,他们掌控着整个晋国的政治,控制着晋国的经济。

晋国公族是国家的至高管理者,他们以晋国国君为核心。国君所受封的土地本质上是属于周天子的,只是晋国国君在分封之地,名义上是任职,而其实在其封地之上有着相当的独立性,即便发生违反天子意图的事件,周天子并不能削夺其爵位。在晋国,国君控制的土地分为“国都”与“郊”两种,国都为公族聚居之地,郊为朝臣之封地,在这两种土地之外则还有采邑,这些采邑则归于后面我们要说到的卿大夫们。不管是国君,还是公族子弟、卿大夫,还有士们,只是负责管理这些土地,而庶人和奴隶则是以劳役的形式,无偿的耕种这些土地,以供贵族们享乐。

晋国国君往往按照公族、卿大夫或士们的功劳,分封给他们相应的土地,而这些受封者们,每年会固定的向国君缴纳“职贡”。这种“职贡”体系后来还被晋国人推广至诸侯霸主政治体系中,即附庸于晋国的诸侯国们还要向晋国缴纳“职贡”,《左传》:“鲁之於晋也,职贡不乏,玩好时至。”每当年关之时,在通往晋国的道路上,总是能看到成百上千的车辆装载着粮食或是珠玉财宝,伴随着轱辘滚动的声音,走进晋国的王宫之中。晋国的众多国君们,正是依托于这些财富,过着极度奢靡的生活,晋灵公吃熊掌,晋平公看艳舞,诸如此种可见国君生活之奢靡。

跟其他诸侯列国不同的是,其他诸侯国大多由公族子弟掌舵朝局,唯晋国自晋献公诛杀公族而后,晋国的卿大夫和士们就登上晋国政坛,诸如晋献公身边的荀息、士蒍,晋文公身边的先轸、魏犨、赵衰等人,皆自卿大夫始。后来晋国卿大夫们发展成为六大族群,他们架空国君,垄断朝局,国君所能享受的那些生活,又风水轮流转的到了卿大夫们的身上。这些卿大夫们对于那些处于底层的庶人奴隶没有同情之心,他们不仅在生活上骄奢淫逸,即便是不学无术,这些卿大夫们也是世代相传,郤至“富半公室,其家半三军”,可见卿大夫到后来已不满足家臣,甚至要私养军队,基本可说形成国中之国。

这些卿大夫们依托强有力的军事和经济能力,将那些从列国缴纳而来的“朝贡”私自扣留,真正到晋国王室和公族子弟手中的财富已是杯水车薪,这也就是晋国最后几代国君穷困潦倒,甚至以国君之身还要跑到韩赵魏三家卿大夫家中进行朝拜的理由,实在是穷得开不起锅了,就算是国君又能怎么样。这些卿大夫们后来野心爆炸,根本不顾及国君,逐年发动战争,卿大夫们最后从六大族群变成了三大族群,最后甚至还能杀死晋国国君,这也即是后来的韩赵魏三家。

而第三种贵族是士,实际上说士族与卿大夫本是相同之意,不过士大约是卿大夫的底层,更类似于后来的所谓门客,即有跟随之人,但无实质官职。这些士族们因有功,有的时候也会从国君或者卿大夫那里受封“食田”。《国语》:“士食田”,《战国策》:“叶公子高 ,食田六百畛” ,这些士族虽还没有掌控朝局之能力,但至少已经达到衣食无忧的能力。这些士族子弟因不同于庶民和奴隶,部分高等级的士族群体是不用缴纳赋税的,他们所要尽到的义务就是参与晋国的兵役活动,即是晋国在对外征战之时,这些士族要从军入伍。

有趣的是,跟随在晋文公身边的众多贤臣,比如赵衰、先轸等人,当时还没有回归晋国之时,即被称为士族。史书载:“有贤士五人,曰赵衰;狐偃咎犯,文公舅也;贾佗;先轸;魏武子”,这些后来在晋国朝堂上纵横驰骋的卿大夫们,他们跟随晋文公流亡国外之时,不过是卿大夫最为底层的士而已,他们所能享受的生活,也不过就是稍高于庶民和奴隶。等到跟随重耳回归晋国,他们就一跃成为朝堂常客,光宗耀祖了。

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